南窗睡起望春山,山在霏微烟霭间。
千里难逃两眼净,百年未见一人闲。
情如落絮无高下,心似游丝自往还。
又恐幽禽知此意,故来枝上语绵蛮。
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作者:
史笔善记事,长于炫其文。
文胜则实丧,徒僧口云云。
诗史善记事,长于造其真。
真胜则华去,非如目纷纷。
天下非一事,天下非一人。
天下非一物,天正非一身。
皇王帝伯时,其人长如存。
百千万亿年,其事长如新。
可以辩庶政,可以齐黎民。
可以述祖考,可以训子孙。
可以尊万乘,可以严三军。
可以进讽谏,可以扬功勋。
可以移风俗,可以厚人伦。
可以美教化,可以和疏亲。
可以正夫妇,可以明君臣。
可以赞天地,可以感鬼神。
规人何切切,诲人何谆谆。
送人何恋恋,赠人何勤勤。
无岁无嘉节,无月无嘉辰。
无时无嘉景,无日无嘉宾。
樽中有美禄,坐上无妖氛。
胸中有美物,心上无埃尘。
忍不用大笔,书安如车轮。
三千有余首,布为天下春。
文胜则实丧,徒僧口云云。
诗史善记事,长于造其真。
真胜则华去,非如目纷纷。
天下非一事,天下非一人。
天下非一物,天正非一身。
皇王帝伯时,其人长如存。
百千万亿年,其事长如新。
可以辩庶政,可以齐黎民。
可以述祖考,可以训子孙。
可以尊万乘,可以严三军。
可以进讽谏,可以扬功勋。
可以移风俗,可以厚人伦。
可以美教化,可以和疏亲。
可以正夫妇,可以明君臣。
可以赞天地,可以感鬼神。
规人何切切,诲人何谆谆。
送人何恋恋,赠人何勤勤。
无岁无嘉节,无月无嘉辰。
无时无嘉景,无日无嘉宾。
樽中有美禄,坐上无妖氛。
胸中有美物,心上无埃尘。
忍不用大笔,书安如车轮。
三千有余首,布为天下春。
八月光阴未甚凄,松亭竹榭尤为宜。
况当昼夜初停处,正是炎凉得所时。
明月入怀如有意,好风迎面似相知。
闲人歌咏自怡悦,不管朝廷不采诗。
况当昼夜初停处,正是炎凉得所时。
明月入怀如有意,好风迎面似相知。
闲人歌咏自怡悦,不管朝廷不采诗。
民情既乐,和气为祥。
民情既忧,戾气为殃。
祥为雨露,天下丰穰。
殃为水旱,天下凶荒。
民情既忧,戾气为殃。
祥为雨露,天下丰穰。
殃为水旱,天下凶荒。
亲莫如父子,远莫如蛮夷。
蛮夷和亦至,父子失须离。
蛮夷和亦至,父子失须离。
人言为信,日月为明。
止戈为武,羔美为羹。
止戈为武,羔美为羹。
春归花谢日初长,燕语莺啼各息忙。
何故游人断来往,绿阴殊不减红芳。
何故游人断来往,绿阴殊不减红芳。
有客常轻平地春,夫春不得不云云。
能安陋巷无如我,既上高楼远忆君。
满眼云林都是绿,万家烟瓦半来新。
冯栏须是心无事,谁是冯栏无事人。
能安陋巷无如我,既上高楼远忆君。
满眼云林都是绿,万家烟瓦半来新。
冯栏须是心无事,谁是冯栏无事人。
一语便喜处,千言益怒时。
既因言语合,却为语方离。
既因言语合,却为语方离。
心足而家贫,体疏而情亲。
开襟知骨瘦,发语见天真。
开襟知骨瘦,发语见天真。
何者是真金,真金入骨沉。
饱曾经煅炼,足得不沉吟。
到手何须眼,行身敢放心。
放心然后乐,天下有知音。
饱曾经煅炼,足得不沉吟。
到手何须眼,行身敢放心。
放心然后乐,天下有知音。
精义入神以致用,利用出入之谓神。
神无方而易无体,藏诸用而显诸仁。
神无方而易无体,藏诸用而显诸仁。
尧夫非是爱吟诗,诗是天津秋尽时。见惯不惊新物盛,话长难说故人稀。
云疏烟淡山仍远,露冷天高草已衰。赖有馀樽自斟酌,尧夫非是爱吟诗。
年老逢春春正妍,春妍况在禁烟前。才寒却暖养花日,行雨便晴消酒天。
进退樽罍宜有主,栽培桃李岂无权。清谈已是欢情极,更把狂诗当管弦。
安乐窝中春欲归,春归忍赋送春诗。虽然春老难牵复,却有夏初能就移。
饮酒莫教成酩酊,赏花慎勿至离披。人能知得此般事,焉有闲愁到两眉。