戊午吟 其十 原文 明代 高攀龙 闻道如何可夕死,死生原是道之常。不闻有昼可无夜,几见无阴只有阳。道在何从见寿夭,心安始可等彭殇。更于此外求闻道,蹋遍天涯徒自忙。 高攀龙 明代 高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 ► 62篇诗文► 0条名句 相关标签 猜您喜欢 静坐吟 其一 【明代】高攀龙 静坐非元非是禅,须知吾道本于天。直心来自降衷后,浩气观于未发前。但有平常为究竟,更无元妙可穷研。一朝忽显真头面,方信诚明本自然。 戊午吟 其十一 【明代】高攀龙 万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。 戊午吟 其十三 【明代】高攀龙 见易更须知用易,圣人原只用中庸。刚柔见处几先吉,中正亡时动即凶。能惧始终皆免咎,存诚隐显悉成龙。莫言卜筮用为小,动静须占是易宗。 戊午吟 其十六 【明代】高攀龙 事事精详是与非,紫阳以此示全归。初经勉彊须坚苦,渐近天然妙入微。精义无过能择善,入神还只是知几。须知圣学无多法,尺寸基培万仞巍。 秋华咏 其一 菊 【明代】高攀龙 日暮有好怀,閒閒来田閒。篱边见黄菊,相对不知还。 戊午吟 其一 【明代】高攀龙 圣贤止是学为人,学不知天人未真。天在人身春在木,人居天内木涵春。万殊精别方知义,一本穷研始识仁。试看天人无间处,不知天道岂知身。 秋华咏 其四 芦华 【明代】高攀龙 秋水不可极,月出寒山静。一夜孤舟边,风吹芦华冷。 至水居 【明代】高攀龙 何事驱车缁洛尘,归来烟水味逾真。寒塘古岸五衰柳,落日秋风一老人。兀坐冥然天地古,观书恍尔性情新。未须蒿目忧时事,闻道明君信直臣。