与友人论为文书

译文
　　古往今来，人们都认为写文章是一件难事，您知道写文章难在哪里吗？不是说作者在文章中比兴手法运用不充分，意境拓展不深远，钻研精神不到位，偏颇毛病不改正；而是说获得真知灼见不易，这种见解为别人正确理解就更难了。

　　如果有了真知灼见，探索、论证它精深的道理时，虽有毛病，也只是如日月亏缺，白璧微瑕而已，怎么会损害见解的>高明，降低文章的价值呢？自孔子以来，文道得以阐扬，家家学习，人人互勉，殚精竭虑已近千年。其间致力于写作的人难道数得清吗？能登典入籍，影响后代的文人却不过几十人啊！其余的人谁不想以华美的文章与日月同辉，傲视万物，称雄百代之后呢？但都只有雄心却不能成功，徘徊而无法前进，以致于筋疲力尽，抱憾而亡。所以说欲得真知灼见是一件难事。

　　唉，文道的显隐与人的遭际紧密相连，论辩的巧拙与人的官位高低相应，评价作品的得失与人的主观情感相系，交际的广狭又与名气大小相关，那么一个人的真知灼见在文坛上得以张扬，是否合乎条件？这是不可知的。加之厚古薄今，因循守旧者多，因而有卓见者多半怀才不遇，死后方可留下好名声。杨雄死后，《法言》得以流传；>司马迁在世时，《史记》却不为人知。他们二人才学精深，尚且如此，何况不怎么为人所知的文人呢？因此，文章没有流传于后世，声名已在当世隐没。所以说见解为别人正确理解更难。

　　当今作者多剽窃前人作品，曲解文史经典，断章取义，抽取前人文章的精华，哗众取宠，一有机会，便以华而不实的文章欺骗耳聋眼瞎之人，以得一时的声誉。虽然最终会被人唾弃，但这些以假乱真的文章为害极大，这也是那些真知灼见为别人理解更难的原因。

　　近来听说您想看看我的文章，于是回家打开书箱，从杂乱的文稿中整理了一番，诚惶诚恐，既害怕又紧张，也不知哪些文章好，所以拖延许久还未将文稿奉上。现在送来我所写的赋、颂、碑、碣、文、记、议、论、书、序等文章共篇，合为一卷，只可给管理书籍的下人们朗读背诵而已。作品粗糙，如果有可取的话，敬请鉴定评判，发表高见。

注释
从文意看，当是作者在永州时因友人求其文章有感而作。
号：号称，认为。
非谓：不是说。比兴：指古代诗歌创作中的两种表现方法。
恢拓：开拓，扩展。
钻砺（lì厉）：深入研究磨炼。
颣（lèi类）：缺点，毛病。
得：心得，独到的见解。知之：指文章能被别人理解。
苟或：如果，假如。高朗：指高明的见解。
[]赜（zé责）：幽深难见，深奥。
芜败：杂乱。
圭（guī归）：玉器。
曷：疑问词，怎么。曷足：怎么能。伤：损害。明：指文章独到见解的光辉。
黜（chù触）：降低，贬抑。宝：指文章可贵的价值。
且：况且。孔氏：指孔子。兹道：指为文之道。阐（chǎn产）：显明，发扬。
家修：家家都学习。人励：人人都相互勉励。
刓（wán玩）精：削损精力。竭虑：竭尽思虑。几千年：将近千年。
简札：古时书写用的材料。简，即竹简。札，木简之薄小者，亦作书写之用。朱骏声《说文通训定声》：“竹谓之简，木谓之牒，亦谓之牍，亦谓之札，联之为编，编之为册。”
役用：使用。
其可数乎：难道可以数得清吗？
箓（lù路）：簿籍，册子。波及：影响到。越不过：不超过。
裂：剪裁的意思。绮（qǐ起）绣：原指有文彩的丝织品，这里引申为华丽的文采。日月：意指与日月同辉。雄峙（zhì志）：称雄耸立。
纵臾：即“从容”，亦作“怂恿”，一举一动的意思。不克：不能取得成功。
踯躅（zhízhú侄竹）：在原地徘徊不前。
蹙（cù促）：窘困，疲乏。
势：表现出来的境况。力蹙势穷，精疲力竭的困境。
吞志：不能实现自己的志向。
没：去世。
“道之”二句：正确的道理和主张是得到显扬还是被隐晦，与人的遭遇有幸或不幸是紧相联系着的。
谈：言论。辩：善于巧言论争。
讷（nè）：语言迟钝，不善讲话。升降：指升官降职。
鉴：鉴定，评价。
颇：偏颇，不正。
交：交际。
屈：委曲压抑。
伸：伸张舒展。屈伸，这里指文名能不能得到宣扬。
卓然：不平凡，卓越。
自得：自己有独到见解。奋：奋发，奋斗，振作。其间：指文坛上，文人中间。
荣古虐今：即厚古薄今。
比肩：肩并着肩，形容人多。
迭迹：指脚踏在前人走过的脚印上，不能走自己的路，没有创造。
生则不遇：在世的时候怀才不遇。
死而垂声：死后流传下好名声。这两句指“卓然自得以奋其间者”。
>扬雄：字子云，西汉蜀郡成都人，曾仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》。《法言》共十三篇，《汉书》本传具列其目，以示重视。东汉哲学家桓谭言此书必传于世，此后研究者甚多。
马迁：即司马迁，西汉著名史学家、文学家。继其父太史令司马谈作《史记》。司马迁在世时此书未被重视。
固：所以，因此。祀：年。后祀，即后世。声遂绝于天下：名声就在世上湮没不闻。
渔：侵夺。渔猎前作，意为剽窃前人的作品。
戕（qiāng枪）贼：损害，割裂。
抉：挑。意：指文意。
抽：抽取。华：指华丽的辞藻。
置齿牙间：指放在嘴巴上炫耀。
蜂起：蜂拥而起。金声玉耀，在这里是借喻华而不实的文章。
诳（kuáng狂）：欺骗。
聋瞽之人：耳聋眼瞎的人，比喻没有见识的人。
徼（jiǎo绞）：获得意外的利益。
一时之声：一时的声誉。
沦弃：沉沦和被抛弃。
夺朱乱雅：语出《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。”意思是说：可恶的是紫色夺去了大红色的光彩和地位，郑国的乐曲扰乱了典雅的乐曲。这里指的是那些“金声玉耀”的坏作品以假乱真。
间闻：近来听说。
退：返回，归来。发：打开。
囊笥（sì四）：口袋和竹箱，指装文稿的东西。编：整理。芜秽：芜杂不好的东西，这是作者谦指自己的文稿。
气动：激动。交：交织，交集。
孰胜：哪一篇好。久滞：拖延了很久。不往：指没有把文稿送来。
今往：现在送来。
治书苍头：指管理书籍的奴仆。吟讽：朗读背诵。
击：敲打。辕：车辕。
拊（fǔ府）：拍打。
缶（fǒu否）：一种瓦质的打击乐器，形状似大肚子小口的瓦罐。
击辕拊缶：原指极为低级的乐器，作者用以比喻自己粗糙的作品。
必：如果。顾：看，视。
鉴视：鉴定评价的看法。
还：回复。示：表示。>