知过能改,便是圣人之徒;恶恶太严,终为君子之病。
王永彬的古诗文大全
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富不肯读书,贵不肯积德,错过可惜也;少不肯事长,愚不肯亲贤,不祥莫大焉!
教小儿宜严,严气足以平躁气;待小人宜敬,敬心可以化邪心。
人犯一苟字,便不能振;人犯一俗字,便不可医。
但责己,不责人,此远怨之道也;但信己,不信人,此取败之由也。
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。可知积善以遗子孙,其谋远也。贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。可知积财以遗子孙,其害无穷也。
古人比父子为桥梓,比兄弟为花萼,比朋友为芝兰,敦伦者,当即物穷理也;今人称诸生曰秀才,称贡生曰明经,称举人曰孝廉,为士者,当顾名思义也。
醒食中山之酒,一醉千日,今之昏昏逐逐,无一日醉。趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马。安得一服清凉散,人人解醒。
待富贵人,不难有礼而难有体;待贫贱人,不难有恩而难有礼。
学问,就自家身上切要处理会方是,那读书底已是第二义。自家身上道理都具,不曾外面添得来。然圣人教人,须要读这书时,盖为自家虽有这道理,须是经历过,方得。圣人说底,是他曾经历过来。
有不可及之志,必有不可及之功;有不忍言之心,必有不忍言之祸。
泼妇之啼哭怒骂,伎俩要亦无多,唯静而镇之,则自止矣。谗人之簸弄挑唆,情形虽若甚廹,苟淡而置之,是自消矣。
治术必要儒术者,念念皆仁厚也;今人不及古人者,事事皆虚浮也。
伏久者,飞必高;开先者,谢独早。
了心自了事,犹根拔而草不生;逃世不逃名,似膻存而蚋还集。